Louange à Allah Tous les types de mahamad sont interdits avec tous les attributs de la majesté: Louange à Allah qui a guidé ses esclaves vers Sa destinée et leur a plu avec le chemin, et les prières et la paix soient sur le fidèle Mustafa.
Après:
C'est autant que la diligence de l'esclave à accomplir son esclavage envers son Seigneur dans l'amour de Dieu et de ses esclaves, l'amour du serviteur envers son Seigneur s'accomplit et l'amour du Seigneur s'accomplit pour son serviteur.
Si c'est le cas, il faut savoir ce qu'Allah aime et veut des actes et des paroles, puis s'efforcer de travailler avec eux et s'efforcer de les atteindre et de les suivre, et de demander à Allah de les réconcilier: «Une prière du Prophète (pbsl) Et l'amour de ceux qui t'aiment, et l'amour du travail qui m'informe de ton amour, Ô Dieu fais que ton amour m'aime de moi et de ma famille et de l'eau froide ».
C'est la miséricorde et la sagesse de Dieu: faire en sorte que chaque but soit aimé, et que la foi et les bonnes actions qu'il a initiées pour ses esclaves et son messager soient sur lui.
Au contraire, l'Islam, avec toutes ses croyances et ses décisions, accomplit le plaisir de Dieu et sa proximité avec Lui.Le Tout-Puissant a dit: "Ô vous qui croyez, craignez Allah, cherchez Ses voies et luttez dans Son sentier, afin que vous prospériez."
La signification de dire: (et chercher les moyens) c'est-à-dire: demander le bon travail et le suppliant au Tout-Puissant, qui est l'autre proximité à laquelle l'esclave attire son Seigneur, pour gagner son amour et ses plaisirs et proximité avec lui.
Cependant, les bonnes actions issues de la charia ne sont pas toutes du même rang dans le crédit et l'amour d'Allah, même si l'origine est tout ce que Dieu aime et prie, mais il y a différents niveaux d'amour pour Allah. Ce qui est curieux, et c'est vertueux, et c'est mieux, donc degrés et innombrables maisons.
Et selon la force de la connaissance de Dieu Tout-Puissant et de ses noms et attributs et actions, selon la connaissance des vertus des actes légitimes et de leurs temps et fins légitimes, le bon travail est différencié par Dieu Tout-Puissant sur le même travail sexuel, Dieu Tout-Puissant à lui plus que d'autres, tels que la foi, la prière et les autres, ainsi que d'une part quand le travail est accompli:
Il se peut que l'exécution du travail de curiosité au moment où le projet est meilleur et aimé de Dieu que l'exécution du travail vertueux à l'époque, par exemple: parler avec le muezzin au moment de l'adhaan mieux que lire le Coran à l'époque.
Dieu peut aimer travailler plus que les autres, à cause de son utilité et de son impact sur les autres, comme le lien entre l'utérus, l'appel à Dieu et la charité.
Nous transmettons les mots d'Ibn al-Qayyim (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) en un mot du livre «Les Pistes des Marcheurs» en expliquant cette doctrine de culte de grande portée.
Il est préférable à tout moment et dans tous les cas: l'altruisme de Dieu à cette époque et dans la situation présente, et l'observance du devoir, du temps et de la fonction de ce temps.
Avant d'entreprendre la déclaration de certaines des œuvres les plus aimées à Dieu Tout-Puissant, nous devons mentionner des choses importantes sur l'acceptation des bonnes actions et la multiplication de sa bonté, et la survie de son bénéfice dans l'au-delà:
1 - Fidélité à Dieu dans tous les actes, chercher à travailler le visage de Dieu, et ses plaisirs, et espérer en lui, et l'abandon du coeur des yeux des gens et le besoin urgent de soi.
Ibn al-Qayyim (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: "L'intention est d'adorer, et c'est une mesure supplémentaire de sincérité, la sincérité est la séparation de l'idole des autres et l'intention de les adorer. Deux positions:
L'un est la distinction entre le culte et la coutume.
Deuxièmement: distinguer les rangs de culte les uns des autres.
3 - Conseils dans le culte, est l'effort au rythme de l'esclavage sur le visage bien-aimé du Seigneur satisfaisant pour lui, et cela nécessite les disciples de l'année du Prophète la paix soit sur lui et quels étaient ses compagnons, que Dieu soit satisfait d'eux.
4 - Préserver la récompense des bonnes actions, et attention à ne pas tomber dans le butin des affaires et frustrant, tels que l'hypocrisie et la souffrance, et merveille et Nzuz et apportant les diseurs de bonne aventure et les prêtres et ainsi de suite.
Le travailleur doit également éviter de transmettre les avantages de son travail à d'autres personnes, notamment en les agressant dans le monde, en leur niant leur droit ou en leur faisant subir des préjudices: tricherie, calomnie, vol, abandon interdit, etc.
Les actes les plus chers à Allah
